，也是蓬勃发展，关于天庭之名和漫天神佛，那都是老百姓茶余饭后的谈资。
人口多了，信众多了，自然这香火也就充足了。
而这充足的香火愿力虽是莫成君所需要的，却也暴露出一个问题——这祈愿终究还是太过驳杂了！
是的，莫成君是给神格添加了‘分拣’的功能，按照不同的祈愿也做了划分。
在他看来，这已经算是很细致了，可落到实处，实践检验的结果来看，还是太过混乱了！
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举个例子，你想想要是把市政府，政务局，工商局，法院，检察院，公安局，卫生局等等职权部门，都给丢到一栋大楼里办公，会是怎样的群魔乱舞？
具体来看，一位神祇又管求子，又管赐福，还管仕途，更管姻缘，虽然集成度高了，但真特么就得用一句话来形容——你丫的管的太宽。
于是，在一番深思熟虑之后，莫成君又引入了一个新的概念——神职。
说白了，就算是神祇，那也该是各有权柄，各有职责的。
你四大天王就负责守门，月老就负责姻缘，观音主职就是送子，而求财你只能找财神庙……
这样一来，每位神祇都只要负责一个方面，获得的香火愿力所带的祈愿自然就单一了，算是人为干预解决了这驳杂性。
这想法自然是好的，而莫成君想要达成这个目标，又给出了两条实现的路径。
这第一条，即是构建一枚更大更完整的‘神格’，可以囊括一切。
只是，这方法莫成君试了一下就放弃了，实在是太复杂了，他搞不定啊！
而这第二条路则是为每一位‘现役’的神祇，各塑造一枚神格好了。
那何为‘现役’？
南瞻部洲现有的城池上百，庙宇总计两百三十五座，可其中有不少重复的，真正得了供奉的神祇，包括玉帝，大圣，杨戬，哪吒，天蓬，雷祖，真武在内，只有三十六位。
而他只要塑造出三十六枚神格，各自管理各自的一摊事儿就好了。
至于以后，若是再有其他神祇得了供奉，他再添就是了。
这方法就简单了许多，最主要的容易落实，几乎不存在难关需要攻克，而-->>
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