如今的我所能做的，就是接收他的资料，将他本人的经历整理出来。
seouldays，这个书名可以有两种翻译：首尔的日子或是日在首尔。
考虑到阅读克苏鲁故事会对凡人的san值造成相当大的损伤，我按照当事人本人的状态分割，将它分为两个部分：在首尔的日子和日在首尔。
在这里，我不得不要对陈俊表示敬佩，他是我见过的所有的凡人里，在san值下降状态下，坚持的最久的一个。
尽管他付出了相当大的代价——一直以来，陈俊尝试过各种手段来延缓终焉之日的到来。
比如通过各种各样的方式来发泄，将自己受感染的情绪发泄出去，以从疯狂的状态中回复过来。
又比如尝试各种各样的宗教与神秘学手段；向上层界与下层界的邪神求助；进行各种各样稀奇古怪的仪式；资助相关的，被世俗所不能容忍的科学研究……然而在我看来，他最为成功的手段，还是自我分割以及强化对于理智的控制。
他通过种种手段，不惜将自己弄得近乎人格分裂，也要将理智下和混乱中的自己分来。
通过各种各样的方式，他终于成功的让自己出于两种可以切换的状态中，理智的与非理智的。
在后一种状态下，他十分干脆的放弃了名为理智的想法。
又果断的不再进行是意志这种有意识、有目的、有计划地调节和支配自己行为的心理过程。
总之，该状态下的陈俊，是混乱而且疯狂的，全凭自己的本能形式。
不过作为回报，残存的理智与意志则被集中起来，专注的使用，令他终归有不陷入疯狂的时间因而，即使他的san值实际已经为负，他依旧没有完全疯掉，至少在理智被彻底消磨之前，陈俊总有正常的状态。
同时这种近乎人格分裂的对立状态也是混乱的体现，加上非理智状态下肆意散发的负面状态，陈俊在目盲痴愚，彻底疯狂之前，有了一个相当长的缓冲期。
这也简化了我的分离故事的难度。
于是，在首尔的日子记录了一个邪恶守序的穿越者的故事，日在首尔则是一个邪恶混乱的外神眷属和他那些可怜的牺牲品的经历。